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奴隶社会:
1.炎黄：公元前2697年-约前2599年涿鹿（今河北涿鹿）神农炎帝 轩辕黄帝（炎黄齐名）
2.尧唐：约前2357年-约前2262年平阳 （今山西临汾） 唐帝尧
3.舜虞：约前2262年-约前2029年蒲阪 （今山西永济） 虞帝舜
4.夏朝：约前2029年-约前1981年 约前1933年-约前1559年斟鄩阳城（今河南洛阳） （今河南登封）夏王禹 夏王启 夏王少康
5.有穷：约前1981年-约前1973年鉏（今河南滑县） 有穷王夷羿
6.寒朝：约前1973年-约前1933年寒水（今山东潍坊）寒王寒浞
7.商（殷）朝：约前1559年-约前1046年约前1559年-约前1300年（商） 约前1300年-约前1046年（商（殷））亳 殷（今河南商丘）（今河南安阳）商王汤 商（殷）王盘庚
8.周朝：约前1046年-前256年
9.西周：约前1046年-前771年镐京（今陕西西安）西周文王姬昌 西周武王姬发
10.东周：前770年-前256年洛邑（今河南洛阳）东周平王姬宜臼
11.春秋：前770年-前476年
12.战国：前475年-前221年
封建社会:1.秦朝:前221年-前206年咸阳（今陕西咸阳） 秦始皇嬴政
2.西楚：前206年-前202年彭城（今江苏徐州） 西楚霸王项羽
3.汉朝：前202年-263年（包括蜀汉）
4.西汉：前202年-公元8年长安（今陕西西安）西汉高祖刘邦
新朝：公元8年-公元23年长安（今陕西西安）新太祖王莽
玄汉：公元23年-公元25年长安（今陕西西安）玄汉更始帝刘玄
东汉：公元25年-公元220年洛阳（今河南洛阳）东汉光武帝刘秀
三国时期：220年-280年
曹魏：220年-265年洛阳（今河南洛阳）魏武帝曹操 魏文帝曹丕
蜀汉：221年-263年成都（今四川成都） 蜀汉昭烈帝刘备 后主刘禅
孙吴：222年-280年建业（今江苏南京）吴大帝孙权
晋朝：265年-420年
西晋：265年-316年洛阳（今河南洛阳）西晋武帝司马炎
东晋：317年-420年建康（今江苏南京）东晋元帝司马睿
十六国：304年-420年
十六国末期：420年-439年
南北朝：386年-589年
南朝：420年-589年
刘宋：420年-479年建康（今江苏南京）刘宋武帝刘裕
南齐：479年-502年建康（今江苏南京）南齐高帝萧道成
南梁：502年-557年建康（今江苏南京）梁武帝萧衍
南陈：557年-589年建康（今江苏南京）陈武帝陈霸先
北朝：386年-589年
北魏中后期：420年-557年平城 洛阳（今河南洛阳）（今山西大同）北魏道武帝拓跋珪 北魏孝文帝元宏
东魏：534年-550年邺城（今河北邺镇） 东魏孝静帝元善见
西魏：532年-556年长安（今陕西西安）西魏文帝元宝炬
北齐：550年-577年邺城（今河北邺镇） 北齐文宣帝高洋
北周：557年-581年长安（今陕西西安） 北周孝闵帝宇文觉
隋朝：581年-618年长安（今陕西西安）隋文帝杨坚
唐朝：618年-690年 705年-907年长安（今陕西西安）唐高祖李渊 唐中宗李显
武周：690年-705年神都洛阳（今河南洛阳）武周武后武则天
五代：907年-960年后梁：907年-923年汴京（今河南开封） 后梁太祖朱温
后唐：923年-936年洛阳（今河南洛阳）后唐庄宗李存勖
后晋：936年-947年汴京（今河南开封） 后晋高祖石敬瑭
后汉：947年-950年汴京（今河南开封） 后汉高祖刘知远（暠）
后周：951年-960年汴京（今河南开封）后周太祖郭威
十国：907年-979年:辽朝（契丹）：916年-1125年上京（今内蒙古巴林左旗）辽太祖耶律阿保机
宋朝：960年-1279年
北宋：960年-1127年东京（今河南开封）北宋太祖赵匡胤
南宋：1127年-1279年临安（今浙江杭州）南宋高宗赵构
西夏：1038-1227年兴庆（中兴）（今宁夏银川）西夏景宗李元昊
金朝：1115年-1234年中京（今北京市）金太祖完颜阿骨打
大蒙古国：1206年-1271年曲雕阿兰（今蒙古国肯特省）蒙古（元）太祖成吉思汗孛儿只斤·铁木真
元朝：1271年-1368年大都（今北京市）元（蒙古）世祖孛儿只斤·忽必烈
明朝：1368年-1644年应天（今江苏南京） 京师（今北京市）明太祖朱元璋 明成祖朱棣
后金：1616年-1636年盛京（今辽宁沈阳） 后金（清）太祖爱新觉罗·努尔哈赤
大顺：1644年-1644年京师 （今北京市） 闯王李自成
清朝：1636年-1912年盛京 京师（今辽宁沈阳）（今北京市）清（后金）太宗爱新觉罗·皇太极 清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临
中华帝国：1915年-1916年北平 （今北京市）洪宪帝袁世凯
伪满洲：1932年-1945年新京 （今吉林长春）康德帝爱新觉罗·溥仪
扩展资料:中国的朝代都用“朝”为划分标准，区分某政权的执政时间，所以往往会有“朝代”存续时间与“王朝”的国祚重迭的情形。?
2.如秦隋唐宋辽金元明清等， 这些“朝”的国祚都与朝代的时间相重迭， 某”朝”的兴亡也是这”朝代”的兴亡。
3.虽然中国很多朝代与王朝的国祚相重迭，但并不代表朝代等于“朝”的概念， “朝”在现代的角度看则类似一个治理国家的统治政府 。
4.顾炎武说“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣 ” ，与现代主权国家的观念不同。
5.在家天下的观念下，中国的君王家族通过轮替成为此天下的支配者，“ 改朝换代”就是更换王朝统治政权的过程 。
6.秦朝：统治残暴，相权过大
从秦始皇打败六国，实现一统之后，秦始王就成了至高无上的人物，他在统治方面是是相当残暴的，再加上“商鞅变法”的原因，可以说秦朝的统治过程中都是离不开“严刑”两个字。
哪个人稍为犯点错误，便使用酷刑，诛连九族，而且在修筑长城，阿房宫等巨大过程时，那些被劳务的百姓在繁重的徭役下难免会出现反抗的现象。
最著名的就是陈胜、吴广两个人喊出的名言：”王侯将相宁有种乎“，百姓在秦始王的暴政下，无不想揭竿而起；还有个原因就是，丞相的权力太大，虽然说是三公九卿制，但权力仍然是丞相在握，世人都说秦国的灭亡是赵高造成的。
但是赵高如果没有丞相李斯这个后台，是不会让自己的计谋成功的，做了丞相后的他，握的权利更大，滥杀无辜的大臣，众叛亲离，最终使秦朝步入灭亡。
7.汉朝：郡国并行，重用外戚
汉朝在完成一统后，也曾模仿秦朝的郡县制度，但后来为了彰显威严，而改为郡国并行制，实际上汉朝的统治制度是郡县制和分封制的结合，大量的对外封侯，重用外戚。
结果不但没有得到效果，反而引发了”七国之乱“，之前对外封侯的各路人马权力越来越大，直接影响到朝廷，后来朝廷出兵跟各诸侯连年征战，把本来强盛的国力一步一步拖垮，最终汉王朝走向灭亡的深渊。
8.唐朝：藩镇林立，危及中央
唐朝那个时候，在世界范围里，当称得上是最强大的国家，相当于现在的美国，在科技、武器、农业等方面都遥遥领先，然而它灭亡因素就是在于藩镇，唐朝实现统一后，在全国上下设藩，将大臣册封为节度使，分派到各个地方。
后来也是这些分派出去的大臣势力变得越来越大，不听朝廷使唤，从而引发了”安史之乱“，在此之后，唐朝在多次的动乱中，比如：黄巢起义、王仙芝起义等等，一次次的把国力消耗，最终崩溃。
9.宋朝：重文轻武，兵力不足
宋朝见证了唐朝的灭亡因素，为防止再次出现藩镇割据的重现，以及大臣、外戚、女后、宗室、宦官的夺权，再有就是防御辽、夏等外族的干扰，把政治、军事、财政大权以最大极限的统一集中到朝廷。
建立起一整套系列专制主义中央集权的政治制度，这其中就包括职官、军事、科举、法律等制度，同时实行三司制，使我国古代从宋朝中央集权完胜地方分权，地方分权。
这样一来，各地方的官臣势力大减，再也没有足够的能力和中央集权相抵抗。宋朝帝王认为，若要加强统治，就得削弱武将的兵权，因为手握重兵的大将始终是把刀，因此朝廷开始收精兵，兵权由朝廷掌握，这样一来，领兵打仗的将军没了兵权。
使得宋朝在与外族打仗中兵力弱小，士兵和将军的配合能力差，在和夏、辽、金、蒙古等国的战斗中，节节败退，经过长时间这样子耗损，最终亡国。
10.元朝：民族歧视，统治黑暗
元朝还没建立之前，还是成吉思汗那个时期，成吉思汗便率领蒙古铁骑征战中原，每攻下一座城池，便要杀光汉族平民，在成吉思汗后，统治者对汉族人民就更加的仇视，处处施加压力。
在他们看来，汉族的人连一头牲畜都不如，把汉人当作劳动奴隶，这种情况一直到忽必烈时期，元朝建立，忽必烈改革制度，要求各族平等，仇视汉人这种情况才得以缓解，但汉族人的地位始终处于最下场。
忽必烈死后，元朝的统治者更是回到成吉思汗那个时期，对汉人更加的黑暗，导致民不聊生，因而才爆发了人民起义，推翻了元朝黑暗的统治。
10.明:财政危机，用人不当
在之前宋朝解决中央与地方的层层矛盾后，不料还有个更明显的矛盾也凸显出来，是什么呢？那就是皇权与相权。
明太祖朱元璋建立起明朝后，因胡惟庸党案而诛杀胡惟庸，更是废掉了拥有1600多年历史的丞相制度。经过一段时间发展后，明朝在各方面得到提升，经济繁荣，社会稳定。
但是，在这繁荣的后面却隐藏着种种危机，由于天下良田土地比较集中，一些有心人开始出现隐匿赋税，明政府在财政收入这方面，一年不如一年，再加上与倭寇之间征战，军饷开支加重。
在后来郑和七下西洋，其强大的舰队更是消耗了国家大量的人力、物力、财力，再步加深了国家财政危机，然而出现财政危机就要对百姓增加赋税，这样引来百姓的不满，致使农民起义。
这是其一，再有就是明朝灭亡用人不当，首先是一个奸臣严嵩，后来又出现魏忠贤，他们两人都在不同时期在朝政掌握大权，无恶不作，滥杀精忠大臣，使得明王朝的统治秩序颠倒，最终使得明朝走下坡路，一步一步亡朝。
11.清朝：闭关锁国，统治腐朽
清朝在专制主义这一块，也就是中央集权可以说用到了最高峰，为了增强效率，特设了军机处。然而，就是这样的一个权力最集中统治，都没能摆脱灭亡的现象，最主要的灭亡原因就是闭关锁国，坐井观天，认为自己始终是霸主，时时刻刻沉醉在天朝的美梦中。
而此刻，西方发达国家的的实力不断提升，科技不断更新，西方国家经工业革命后，殖民侵略的心志不断加大，最终在1840年把侵略的方向锁定在中国。
在跟西方国家的文斗武斗中，清政府节节败退，于是就出现了：签订条约，割地赔款等侮辱之事，常年打仗，使得国库空虚，因此，清政府不得对大农民的纳税加重，导致民心不再，最终亡于辛亥革命。
从各朝代的灭亡原因不难看出，最终灭亡的原因无非就是得不到民心，导致农民起义，而百姓不拥戴的因素，无非就是统治者的政治方面，没有完善，没有考虑平民百姓的直觉感受。
从秦至清，历朝历代统治者无不是借前朝的兴盛与衰败来制定方针，然而中央集权又不断的变本加厉，越来越束缚百姓的思想，封建制度一直没有完全彻底的改掉，这就是从秦王朝至清朝不断更替的原因。
参考资料来源:朝代_百度百科
《史记》之开篇《史记·五帝本纪》记载了中华民族人文始祖黄帝的生平。文中记载四千多年前，炎帝部族与黄帝部族同归一体，组成炎黄联盟，共卫天下安定。“炎黄合体”、诸侯宾从，开创了民族融合、安定一统的上古治世。此后，全世界华人有了一个共同的名字——“炎黄子孙”。
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，炎帝族战败，和黄帝族融合，炎黄势力壮大。其后黄帝在涿鹿之战中打败了苗蛮集团的九黎族首领蚩尤，势力扩大，炎黄的文化文明影响了周围的部落。黄帝与炎帝，又与居住在东方的部落、南方的部落一部分逐渐融合，上古大华夏部落联盟最终形成，形成了华夏民族的雏形，汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。因而，人们往往称汉民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。
华人自称“炎黄子孙”，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
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