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太宗轶事①
贞观②十七年,太宗谓侍臣曰:“《传》③称‘去食存信’④,孔子曰:‘民无信不立。’昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?”
房玄龄对曰:“仁、义、礼、智、信,谓之五常,废一不可。能勤行之,甚有裨益。殷纣狎侮⑤五常,武王夺之,项氏以无信为汉高祖所夺,诚如圣旨。”
——节选自《贞观政要·卷五》(中华书局,2009年版)
注①太宗,即唐太宗李世民。②贞观:唐太宗年号。③《传》:指《左传》。④去食存信:比喻宁可失去粮食饿死也要坚持诚信。⑤狎侮:轻慢侮辱。
参考译文
贞观十七年(643),太宗对身边的大臣说:“《左传》上说‘宁可失去粮食饿死,也要坚持诚信’,孔子说‘人没有诚信就无法安身立命’。从前,项羽已经攻入了咸阳,控制了天下,假如他当时能努力施行仁信政策,谁还能夺取他的天下呢?”
房玄龄回答说:“仁、义、礼、智、信,称为五常,废去任何一项都不行。如果能勤恳地推行五常,会有很大的补益。殷纣轻慢侮辱五常,周武王就讨伐他,项羽因为没有仁信就被汉高祖夺了他的江山,确实就像陛下您所讲的那样。”
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我听说国家的基础，一定要靠品德和礼仪，君王保住基业的根本，只有讲究诚信。诚信树立了，天下才没有与君王二心的人，品德和礼仪形成了远方的人才会归顺。可是品德、礼仪、诚信，这是国家的大事，就像君臣、父子的关系一样，不可在短时间内就废除。
所以孔子说：“君王使用臣子凭着礼仪，臣子侍奉君王凭着忠诚。”又说：“自古以来都有死，老百姓没有诚信是树立不起来的。”
文子说：“说一样的话就是诚信，诚信在说话之前；按一样的命令行事，诚信在命令之外。”可是说话不算数，说话就是不讲诚信；下了命令不去服从，说明命令是没有诚信的。不讲诚信的话，没有诚信的命令，对于上级来说是败坏品德，对于下级来说可能危及自身，即使在颠沛流离的时候，讲究道德的人也是不做的。
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